每个人的局限性

舍得

我喜欢看书，天南地北，无所不看，最近出了一场网上舌战的风波，使我回想起以前看过的一些故事：
民国时期有许多著名的“笔墨官司”，鲁迅和林语堂、胡适等人的笔仗打得风生水起，一直到如今仍留余韵。其中也还有一宗不太有名的“官司”，那就是傅雷与张爱玲之间发生的。
他俩之间的争吵原因我就不详述了，有兴趣的同学可以翻看《看世界》2012年8月下半月刊里面文章的叙述。
很记得傅雷对于张爱玲的点评皆为肺腑之言，令人感动。即使在批评里，也有诚挚的赞赏与爱护，例如傅雷提到：“聪明机智成了习气，也是一块绊脚石”、“我们的心灵的窗户不要嫌开得太多，因为这样可以避免单调与闭塞。”。。。。。。
我们每个人都有自己的局限性，青春正好，风头正劲，机遇很美时，很难去面对那些直接指出我们难堪缺点的人。即便内心深处知道对方说的也许是对的，却也抹不下面子，只是一味逃避，固执地沿着一条错误道路走下去。最终，这个缺陷象一只返回的黄蜂，在拐角处狠狠地扎你一下，而你再也不是过去的你了。（以上话语是傅雷对张爱玲说的）
我们每个人身边，或是人生的机缘里，都可能遇到一个两个“傅雷”。学识广博，内心慈悲，言语锋利的他那么希望你发展得顺利些，在学业、事业及个人的修为方面少走弯路，可以“人尽其才”，但他们的表达再温厚婉转，亦令人难以接受。真相总是带刺的，而我们每个人要面对的真相就是：并非圣人的我们每个人，都要面对自身不完美，内心深处甚至有大缺点，遇到如：看清别人总是比看清自己容易等“盲点”，这就是我们的局限性。
因此，如果“傅雷”出现了，我们不要一味反击，不如“反求诸已”，思考一下：是不是他说中的正好是我们羞于承认的局限性？珍惜他与他对你说过的不那么好听的话，或许正是人生打开的另一扇窗。
今天下午收到自驾版一位版主的“车迷通”信息（版主建议我将一些事情淡化忘去），回忆起这个故事，心里豁然开朗，觉得那事是应该淡化了，谢谢那位版主的开导！

广兴围

迷迷糊糊坐沙发

艺海

有则改之，无则加勉。
走自己的路，让别人说去吧！

robert_fan

原帖由 艺海 于 2013-7-14 01:28 发表
有则改之，无则加勉。
走自己的路，让别人说去吧！

网语一般是这样说的：走自己的路，让别人无路可走！

菲常人

我无办法去叫醒装睡的别人，但我可以叫醒自已。。。

狮兄

想起了钓鱼岛
一方处心积虑、屡次挑起争端
一方苦口婆心、被动对应反击
老邓：
不要试图说服对方，因为对方有权拥有自己的价值观
不要试图改变对方，因为非亲非故，改变他不是你的责任
不要与傻子争辨，否则别人不知谁是傻子了

舍得

谢谢！

狗熊

老邓：我们没有能力去改造别人，也没义务为别人而改变自己啊。是时候关上这扇门，去打开那片广阔的天空啦！我还掂记着你后备箱里的好酒呢，下次旅程记得把我叫上一醉方休啊！

舍得

原帖由 狗熊 于 2013-7-15 02:06 发表
老邓：我们没有能力去改造别人，也没义务为别人而改变自己啊。是时候关上这扇门，去打开那片广阔的天空啦！我还掂记着你后备箱里的好酒呢，下次旅程记得把我叫上一醉方休啊！

唐朝的雨

轻松一刻（深情地唱）：孩子 孩子 为何你这么坏
欺负 欺骗 为何你做出来
学会做好小孩 相亲相爱
关怀就在心中 充满色彩
乖乖 你快回来
我怀抱一直为你打开（沙僧一扭头）
乖乖 要真心悔改
你永远是我最爱的小孩（沙僧二扭头）
乖乖 你快回来
要努力学习为了未来（沙僧三低头）
回头 做孝顺的小孩
本来人性都是善良像小孩（沙僧忍无可忍-_-)

唐朝的雨

劝架是我工作的一部分，我对自己说的，别企图改变对方，要想结束讨论方法有
1、10楼的提示，用魔法，是最好的；
2、从挑起端下手，强制执行，实在不行，就...
3、从讲理的一方着手（此时我通常会招来被骂：凭什么错的人是对方，你来找我？）

舍得

原帖由 唐朝的雨 于 2013-7-15 11:13 发表
轻松一刻（深情地唱）：孩子 孩子 为何你这么坏
欺负 欺骗 为何你做出来
学会做好小孩 相亲相爱
关怀就在心中 充满色彩
乖乖 你快回来
我怀抱一直为你打开（沙僧一扭头）
乖乖 要真心悔改
你永远是我最爱的小 ...

舍得

原帖由 唐朝的雨 于 2013-7-15 11:31 发表
劝架是我工作的一部分，我对自己说的，别企图改变对方，要想结束讨论方法有
1、10楼的提示，用魔法，是最好的；
2、从挑起端下手，强制执行，实在不行，就...
3、从讲理的一方着手（此时我通常会招来被骂：凭什么 ...

我尊重足协的决定，但足协至今未公开表态。

南风

好玩

舍得

在一个组织，由于每个人的性格不同、阅历不同、需求不同，难免因各种原因产生冲突，冲突本身并不可怕，相反，冲突在另一个角度是一件好事，它令组织及当事人发现问题，进而分析问题、解决问题。
例如，我通过这次网坛冲突，想起了一件物件：欹器。
欹器是一个容器，如果往容器中倒水，水浸到一半时，容器正好是垂直地吊挂；将水倒满后，容器却自动翻转，而把水全部倒出来了，之后，容器就又自动偏向一方而静止下来。
这种奇特的器物名叫“欹器”（欹是倾斜的意思）。这玩意人早在周朝时就有了。据说，有一次孔子去周庙参观，见庙中有个欹器。
孔子问道：“这是什么器物？”
守庙的人回答说：“这是佑座器。”
孔子说：“我听说这种东西灌满了水就翻过去，没有水就倾斜，灌一半的水正好能垂直正立，是这样的吗？”
守庙的人回答说：“是的”
孔子让子路取来水试了试，果然这样，于是长叹一声说：“唉，哪有满了而不翻倒的呢？”
所以，古代的皇帝在宫里都摆设欹器，是借欹器“满则覆，中则正，虚则欹”的特点喻示“满招损，谦受益，戒盈耻满”的道理，并以此警戒自己，以利于自己的统治。
所以，从欹器的故事，老邓也在反省自己：“满招损，谦受益，戒盈耻满”的道理理解得不够深刻，做得还远远不够。