黄山、九华山游（二）——棠樾牌坊篇

巾峰山

原来我只知道在封建社会中，为那些年轻丧夫，苦苦守寡的苦命妇女树立的贞节牌坊，到了黄山后才知道有多种牌坊。
黄山的牌坊要数棠樾牌坊群，它座落在歙县城西10多华里的棠樾村头大道上，共有7座牌坊，其中明代3座，清代4座，按“忠孝节义”的次序排列。

巾峰山

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棠樾牌坊是属于鲍姓家族。下面的是鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。
据说鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。因此，鲍灿不断吮吸老母双脚血脓，使其痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔，它也获得一座牌坊，放在村口的第一座。

巾峰山

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这是乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年。据传，鲍家的鲍漱芳官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。当时国库贫乏，鲍漱芳主动捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，以获得皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖。但是，其家族的一些人为此害怕，“富可敌国”可不是一件好事，随时都有灭族之灾，因此，告诫本族的后人“不可露富”。这可能是徽州民居的大门不直接对外的原因之一吧？！

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鲍灿孝行坊

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这是慈孝里坊，是表彰宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子。据说鲍佘岩、鲍寿逊父子被土匪打劫，并要杀死其中一人，且要他们自己选择生与死。孰料父子争死，以求他生，此情此景使土匪也萌发恻隐之心，放其归家。朝廷为此赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”

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这是节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。该牌坊是表彰鲍文龄之妻汪氏，她25岁守寡，45岁去世，守节20个春秋。

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这是吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。吴氏是鲍文渊的续房，她22岁嫁入鲍文渊家，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。60岁辞世，守寡31年。

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这是孝子坊，建于清嘉庆二年。是表彰鲍逢昌而建。据说鲍逢昌之父明末离乱时外出多年，杳无音信，顺治三年，才14岁的鲍逢昌，便沿路乞讨，千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采药医治。后听说人的股肉可医治，因此，毫不犹豫地割股疗母。

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这是尚书坊，明天启二年建，是表彰有功之臣的鲍象贤镇守云南、山东有功而建。据说鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。

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从村口眺望的棠樾牌坊群

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男人的祠堂

巾峰山

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女人的祠堂。这可能是最早有妇女组织（妇联）的村落。

巾峰山

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这是曾国藩的为女人祠堂亲笔提写的匾，其中有奥妙，看看有哪位同学看出来。

岱少

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贞孝难全？




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