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隆回最后一个目的地 也是此行墙裂要去走走的是 滩头镇 吸引的是 几近失传的中国民间艺术——滩头年画
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简介
滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画,产地在湖南省宝庆(现在为邵阳)隆回滩头镇。从明末清初到民国初年,滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格:艳丽、润泽的色彩,古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法,纯正的乡土材料和独到的工艺,使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底,到刻版、七次印刷、七次手绘,一张年画的生产需要经过二十多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产,在全国年画制作中极为鲜见。
鲁迅先生在《朝花夕拾》中专门描述了滩头年画《老鼠娶亲》,并将该画视为珍品收藏,此画大英博物馆亦有收藏。2003年,滩头年画在北京获得中国传统工艺品金奖,2006年6月,滩头年画列为首批国家级非物质文化遗产项目。
溯源
自唐末发明木版印刷以后,民间年画运应而生,经宋、元两代的发展,至明代已经成为一种独立的艺术形式。明末出现套印彩色年画,至清雍正、乾隆年间,以其不同的地方特色和风格,形成以苏州桃花坞、天津杨柳青为中心的两大流派,并逐步发展繁盛起来,达到极盛时期。据《邵阳地方志》记载:“元初大德年间(公元1297年—公元1307年)流行在江南一带的赵元帅像,就是邵阳滩头印的。”可见邵阳滩头年画的产生比其它地方要早。
传说明末有一长沙秀才王东元(外号:王猴子)夫妇为逃战乱来到滩头镇,利用这里纸品和印刷技术开办了年画作坊。生产出《秦叔宝.尉迟恭》(图6)《和气致祥》(图4)《老鼠娶亲》(图3)(俗称:老鼠嫁女)《麒麟送子》《五子登科》(图5)等10种年画,由贩纸商销往全国各地。清朝乾隆年间达到兴旺时期,滩头和顺昌(年画作坊)老板胡奇甫又绘制《桃园三结义》《白蛇传》《西湖借伞》《花园增珠》(图2)《西厢记》等十几种戏文故事类新品年画。民国初期,滩头年画达到全盛时期。
从滩头年画的《老鼠娶亲》画上刻有“楚南滩镇新刻老鼠娶亲全本”字样,称楚南不称湖南,为明代所产无疑。清嘉庆年间,滩头一带盛产五色纸,滩头纸被列为贡品,同时行销省内外,滩头木版年画由此遐迩驰名。同治年间举行国丧,曾明文禁令滩头印发“欢乐”题材的年画,可见最迟在同治年间滩头年画已相当发达。
繁荣
民国初年是滩头年画的全盛期,当时较有影响的作坊有二十多家,其中以“忠良美”、“生盛昌”、“和顺昌”、“正大昌”等较为著名。这些作坊除印刷年画外,还生产各种土纸与各种花纸。每年中秋过后,各家作坊即开始生产年画。大型作坊雇工十余人,小型作坊是全家老少投入制作。临近年关,滩头镇各家店铺的大批年画由画商批量销售往贵州、云南、广东、广西、湖北、江西、陕西等省,同时还远销泰国、越南、香港等东南亚国家与地区,年销售量高达七百多万张,居全国年画产地第三位。
滩头镇为何有如此发达的年画生产呢?主要有原因如下几点:(一)地处湘西南雪峰山余脉,这样一个既非交通要道,非文化重镇的小山村,但历史上是生产土纸的重要基地,而且质量较高,乾隆年间已被列为贡物,同时本地峡山口生产一种全国少有的岩浆泥巴,经过锤炼制成一种略带胶性的岩浆泥水,刷在纸上,制成印刷年画用的粉白纸(它也是制造香粉纸的原料),而且当地的泉水又宜于上色,这些都是年画生产的优越物质条件。(二)滩头镇属宝庆府管辖,宝庆曾是湖南四大木版印刷基地之一,有一批技艺精湛的刻版、印刷工匠,这是发展年画生产必不可少的技术条件。(三)湖南是楚文化发祥地之一,文化艺术渊源悠久,湘西素有贴门神之习俗,据《宝庆府志》记载:“节序正月一日为元旦,画神荼、郁垒(即门神),以御凶神”,此历史之根源。(四)由于滩头经济的活跃,为纸张生产和销售打通了渠道,宽广的销路也促进了年画的民展。 |
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